Es todo sobre los niños

Esta mañana me encontré con un bullicioso cocodrilo de niños de colegio, vestidos de rojo y blanco con sombreros de papel rojo hechos en casa, bailando por las calles del pueblo al ritmo de un tambor.

Subiendo por la parte trasera estaba un dragón de papel chino sorprendentemente bien coordinado ondulando hacia arriba y hacia abajo mientras el muchacho en el frente confiaba instrucciones “¡Arriba! Abajo! “.

¿Por qué una procesión china, quién sabe? A finales de mayo obviamente no tiene nada que ver con el Año Nuevo Chino. Tal vez la escuela simplemente estaba aprendiendo acerca de las tradiciones diferentes y distantes.

Justo ayer le expliqué a un amigo visitante que en Gaucín había muchas maneras de llegar a su destino y la ruta que eligió dependía de lo sociable que se sintiera, ya sea que tuviera prisa o simplemente tuviera un “mal día del pelo”! Mi amigo, un arquitecto, explicó el concepto de urbanismo permeable y la investigación que demuestra que las comunidades florecen en un entorno donde hay múltiples formas de navegar por su vecindario. “Quizá esto contribuya a que Gaucín se sienta tan vivo y trabajador”, reflexionó.

Y Gaucín ciertamente no se puede describir como está muerto.

Había poco sentido en tratar de reservar una cita de cabello en Gaucín la semana pasada, los salones estaban completamente llenos. Varios de los bares y tiendas de Gaucín cerraron el pasado sábado para que sus dueños pudieran asistir a una de las muchas fiestas de comunión en el pueblo. En España, la primera comunión de un niño se asigna a un día determinado cada año y todos los niños elegibles participan juntos en un largo servicio de iglesia seguido de fiestas suntuosas. Este año se involucraron muchos jóvenes gaucíneros prepúberes, y cualquier edificio con una habitación lo suficientemente grande para albergar a una multitud fue entregado a estas celebraciones con dos o tres platos redondeados con indulgentes tortas Comunión.

Gaucín está maduro con las mujeres embarazadas en este momento y hay bebés recién nacidos por todos lados. Cuando se considera el porcentaje de sangre nueva que nace en el pueblo, es un signo positivo. “Bueno para la aldea”, comenta Salvador, un hombre de pocas palabras, “deja de morir”. La mayoría, si no todos estos bebés, nacerán en el hospital a diferencia de muchos de sus padres y casi todos sus abuelos. Pedro (uno de ocho) se ríe cuando me dice que cuando él y sus hermanos intentaron comprar a su madre una cama nueva, ella protestó vehementemente …

“Todos mis hijos han venido a este mundo en esa cama, es parte de mi historia”

… y así la vieja cama se queda mientras el pueblo sobrevive, a veces vital, a veces inmóvil pero permanentemente empapado en su pasado.

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